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  • 부끄러운 2013년 그 때 생각해도 지금 생각해도, 내가 포기해야 했던 혹은 포기한 것은 전혀 큰 것이 아니었고, 심지어 내가 뭘 포기한게 있기는 한 건가 싶기도 하지만, 그래도 조금쯤은 불편함을 무릅쓰겠다는 결정을 한 가장 근저에 자리한 것은 '부끄러움'이었다. 꿈을 쫓아가기라도 하면, 조금은 덜 부끄럽지 않을까. 당장 안부끄러워지는 것은 아니더라도 부끄러움을 조금은 덜 수 있지 않을까. 그런 생각이 아마도 가장 깊숙한 곳에 자리한 생각이 아니었나 싶다. 몇 해 시간이 흘렀고, 나는 꿈을 쫓고 있다. 내 꿈 뒤에서 묵묵히 날 지원해주는 사람들 덕분에 그렇게 누군가에게 기생하여 꿈을 꾸고 있다. 그런데 어찌된 샘인지 하루 하루 부끄러움은 점점 더 깊어진다. 2013년이 저물어간다. 참 부끄러운 한 해다. 나에게든, 시대에게.. 공감수 0 댓글수 0 2013. 12. 31.
  • 부끄러움 언제나 내 삶은 너무나 평온한 것이었기에, 많은 사람들이 말하는 진정한 의미의 '고난'이라든가 '절망'을 경험한 적이 없다. 딱 한 번 진심으로, '왜 나한테만 이런 일이 일어날까?'라고 생각해본 적이 있지만, 결국 그마저 1~2일만에 '그럼에도 불구하고 나는 내 노력없이 얻은 것이 내 잘못없이 잃은 것보다 훨씬 많다.'는 결론으로 돌아갔다. 물론, 당연히 이건 참으로 운이 좋다고 말해야 하는 것이고, 마땅히 감사하고 기뻐할 일이지만 한 편으로 고난과 절망을 통해 사람이 얻을 수 있는 성장을 얻지 못하는 것 또한 사실이다. 지금 나의 부족하기 짝이 없는 사람됨의 일부는 그 때문이지 않을까. 고난과 절망이 없는 내 삶에서 그 자리를 채울 수 있는 것은 무엇일까? 내 생각에 그것은 '부끄러움'인 것 같다. .. 공감수 0 댓글수 0 2012. 11. 8.
  • 노수석 수석이는 내게 빚이었다. 갚을 길이 난망하여 감히 꺼내보지도 못하고 마음 속 한 켠에 묻어두었던 빚이었다. 이제 다 잊었다고, 그러니 나 하나만 생각하고 살아도 된다고 여기며 보내버린 시간 속에서도 문득문득 되살아나 날 괴롭혔던, 그런 빚이었다. 오늘 아주 오랜만에, 그의 16주기에 이르러 묵은 빚을 꺼내봤다. 여전히 어떻게 갚을 지를 생각하면 아득할 따름이다. 그래도 다시 이 빚을 묻어버리지는 않아야겠다. 그러면 조금쯤은 갚을 방법도 생겨나지 않을까. 공감수 0 댓글수 0 2012. 3. 30.
  • 교문 요즘 자주 교문을 지나다보니 간혹 오래전 그 교문 앞에서 벌였던 싸움의 기억이 난다. 그럴 때면 나도 모르게 교문 오른쪽을 바라보며 어깨가 움츠러든다. 그런데 돌아서서 보면 그 때 내가 무얼 위해 싸웠던가...라는 생각이 들 때가 있다. 그 때는 내가 무얼 위해 싸우는지 알고 있다고 생각했다. 하지만 지금 돌아보면 정말 알고 있었는지 의심스럽다. 진짜 나의 싸움이 되기에는 내가 너무 미숙한 상태였다. 시간이 지난 후에야 그런 사실을 어렴풋이 느낀다. 그렇다고 지금 뭔가 대단한 것을 알고 있는 것도 아니다. 지금 내가 알고 있는 것은 내가 참 모른다는 것 뿐이다. 하지만 적어도 한 가지 느끼는 것은 있다... 그 때 내가 얼마나 미숙했든, 그 때 이후 얼마나 오랫동안 그 시절을 잊고 지냈든간에 지금 내가 .. 공감수 0 댓글수 0 2012. 3. 19.
  • 퇴사의 이유 이 결심을 하고 수도 없이 떠올랐던, 그리고 적지 않은 사람에게 들었던 이야기들이 회사를 박차고 나갔다가 실패한 회사원들의 이야기였다. 누구는 뭘 한다고 나갔다가 말아먹고 다시 돌아왔다더라, 그래도 돌아온 건 운좋은 케이스고 중소기업으로 다운그레이드해서 들어가거나 한 경우가 태반이더라. 누가 널 좋게 봐주는게 니가 속한 조직 때문이지 너 때문인줄 아냐 나가면 바로 허허벌판에 홀로서는 거다.... 그렇겠지. 나라고 그런 고민 안해봤겠나. 가진 재주도 없고 리얼월드에서 맨몸으로 사람들과 부딪혀 본 적도 없는, 온실 속의 화초(처럼 생기지는 않았지만)처럼 자랐지 않나. 초등학교 - 중학교 - 고등학교 다니면서 남들 하는대로 공부하고 덕분에 괜찮은 대학가서 졸업하고, 남들처럼 취직해서 살아온 삼십 몇 해 삶에 .. 공감수 0 댓글수 3 2011. 3. 24.
  • 正生加笑 얼마 전에 본 TV 프로그램에서 행복해지기 위한 조건으로 두 가지를 이야기했다. 적게 벌고 적게 쓰는 삶에 익숙해질 것, 남의 눈을 의식하지 말 것. 물론 전자는 한국사회에서 최소한의 인간다운 삶을 살기 위해 눈물겨운 투쟁을 해야 하는 현실과 다소간 맞지 않는 부분도 있지만 그냥 '너무 많이 가지려고 버둥거리지 말 것'이라는 의미정도로 해석한다면 상당히 공감이 가는 이야기다. 내가 전부터 생각해온 행복한 삶, 가치 있는 삶의 조건도 두 가지다. 正生加笑. 바르게 살 것, 그리고 거기에 웃음을 더할 것. 행복하고, 가치있는 삶을 사는 데는 그렇게 많은 물질도, 그렇게 높은 지위도 필요치 않다. 바르게 살고 웃으며 살 수 있으면 그걸로 된다. (물론 양심을 지키고, 웃으며 살기 위해서는 어느 정도의 물질이 .. 공감수 0 댓글수 0 2011. 2. 24.
  • 인생의 회의 (2) 일제시대라는 우리 민족의 역사에서 가장 어두운 시기를 가장 잘 보낸 사람들은 당연히 독립투사들이다. 그 다음으로 잘 보낸 사람들을 꼽자면 만주에서 연해주에서, 혹은 한반도 안에서 일제의 핍박을 받으며 농사를 짓고, 그러면서도 무엇이 옳고 그른지를 본능적으로 파악하여 밤이면 간혹 나타나는 독립투사들에게 밥이며, 옷이며, 돈이며, 잠자리를 없는 살림에도 싫은 소리 하지 않고 제공했던 아름다운 민초들이다. 제일 밑바닥에는 당연히 조선 총독부에서 적극적 친일을 한 자들이나 순사, 혹은 순사의 앞잡이, 이광수처럼 글과 지식으로 일제에 적극 협력한 자들, 친일 지주들이 있을 것이고, 그 바로 위에는 적극적이지는 않지만 생존을 핑계로 소극적이나마 일제에 협력한 이들이 있을 것이다. 일제의 통치기관의 말단에서 근무한 .. 공감수 0 댓글수 0 2010. 11. 29.
  • 인생의 회의 (1) 자원은 유한한데 인간의 욕구는 무한하다. 소위 '경제학의 근본문제'이다. 즉, 경제라는 것은 결국 유한한 자원을 분배하는 문제에 있다는 것을 말하는 것이다. 나는 여기에서 '자원은 유한하다.'라는 말에 주목한다. 자원이 유한하기 때문에 분배의 문제가 중요해지는 것이다. 동서고금을 막론하고 '정의'를 다룬 이론이 '분배'의 문제에 포커스하고 있다는 것은 결코 우연이 아니다. 모든 인간은 신 앞에서 평등하다...라고 기독교는 말한다. (물론 그들은 역사상 단 한 번도 이런 말을 실천한 적은 없다. 적어도 기독교가 핍박을 벗어나 메이저 종교가 된 이후 - 그러니까 콘스탄티누스 대제의 로마 이후 - 기독교 주류는 항상 승자나 가진자의 편이었다.) 나는 종교가 없으니 '신 앞에서'는 잘 모르겠지만, 분명히 모든 .. 공감수 1 댓글수 0 2010. 11. 29.
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